top of page

To the Church in Philadelphia

10 Since you have kept my command to endure patiently, I will also keep you from the hour of trial that is going to come on the whole world to test the inhabitants of the earth.

To the Church in Laodicea, This church will go through the tribulation 

14 “To the angel of the church in Laodicea write:These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God’s creation. 15 I know your deeds, that you are neither cold nor hot. I wish you were either one or the other! 16 So, because you are lukewarm—neither hot nor cold—I am about to spit you out of my mouth.

Prophetic Regathering of Israel (Biblical/Jewish perspective):

  • Many biblical prophets, particularly in the Old Testament, speak of a future, even greater, regathering of the scattered people of Israel from "all nations" where they have been dispersed due to sin. This is distinct from the return from Babylonian exile, as the prophecies often refer to a worldwide dispersion.

  • This "second exodus" or "greater exodus" involves the reunification of all twelve tribes, including the "lost" ten tribes of the northern kingdom, and their return to the land of Israel.

  • This event is often tied to the coming of the Messiah and the establishment of God's kingdom on Earth.

The Second Exodus

This expansion weaves the foundational promise of the physical return to the Land (the gathering from the four corners of the earth) into the diagnostic structure. It contrasts the prophetic reality of a literal, physical return to the soil of Abraham, Isaac, and Jacob with the spiritualized, hands-off view that treats the Promised Land as a mere metaphor.
 

📋 The "Gathered from the Nations" Return Test

Instructions: Answer these 4 simple questions to see if your vision of the final restoration matches the physical, literal return promised by the prophets, or if you are looking at the land through a filtered, allegorical lens.

Question 1: The Literal Soil of the Promise

In Amos 9:15, Yehovah makes an uncompromising declaration: "I will plant them in their land, and no longer shall they be pulled up from the land I have given them." When you read about the land given to Abraham's seed, what does that space mean to you?

  • A) You see it as literal, physical soil—the specific geography on the mountains of Israel where the King will physically rule and where His gathered people will build houses and plant vineyards.

  • B) You spiritualize the Land away, treating it as a metaphor for "heaven," an internal state of mind, or a generic religious concept that requires no physical connection to the Middle East.

Question 2: The Purpose of the Exile's End

When the Father promises to "bring back the captives of My people Israel" and gather them out of the nations where they were sifted (Amos 9:14, Jeremiah 31:33), what is the primary indicator that a person has been spiritually prepared for that physical return?

  • A) They have already returned to the laws of the Land. Before their feet ever touch the dirt of Israel, their hearts have submitted to the King’s calendar, His diet, and His Seventh-Day Sabbath.

  • B) They want the benefits of the inheritance without the rules of the household, assuming they can be gathered into the holy Land while stubbornly clinging to the pagan traditions and lawless lifestyles of the nations.

Question 3: Building the Waste Cities vs. Modern Comfort

The prophet states that when they return, "They shall build the waste cities and inhabit them; they shall also make gardens and eat fruit from them" (Amos 9:14). How does this call to physical restoration intersect with your daily focus?

  • A) You view your current life as a training ground, learning the agricultural, dietary, and covenant patterns of the Torah today so you are ready to be a productive citizen of the restored Kingdom tomorrow.

  • B) You are fully invested in building and securing your own comfort within the modern Babylonian system, giving little thought to the literal restoration of the desolate places of Israel.

Question 4: The Voice That Gathers

The text concludes with the absolute authority of the Caller: "'Says the LORD your God'" (Amos 9:15). When the final trumpet sounds to gather the scattered remnants of Israel back to the borders of the Promise, what kind of flock will answer the call?

  • A) A unified, clean flock that recognizes the voice of the One Shepherd because they have spent their lives practicing His walk (1 John 2:6) and obeying His statutes.

  • B) A confused, mixed multitude that gets left behind because they spent their lives arguing that the Shepherd's voice, His Torah, and His physical Land were obsolete relics of the past.
     

The Sovereign Verdict: Review your final selections. If your checkboxes continue to look for excuses (B), the mirror provides one last warning. Our Father is not looking for spiritual tourists to inhabit a metaphorical kingdom; He is gathering a physical, cleansed nation back to a literal, covenant Land. You cannot truly pray for the return of Israel if you are actively rejecting the very Torah, Sabbath, and identity that defines her.
 

The "Throne of David & The Remnant" Test

Instructions: Answer these 4 final questions to determine if your heart is truly prepared to submit to the literal, resurrected King David and the physical restoration of the Tribes of Israel, or if you are clinging to a sanitized, comfortable version of the future.
 

Question 5: The Literal Prince Forever

In Ezekiel 37:24–25, Yehovah makes a clear, physical promise: "David My servant shall be king over them... and My servant David shall be their prince forever." When you read this plain scriptural text, how do you handle the literal reality of David’s future resurrected authority?

  • A) You take the Father at His Word. You accept that the historical King David will literally be resurrected to rule on this physical earth as the prince and under-shepherd beneath the Messiah, maintaining perfect order according to the Torah.

  • B) You spiritualize or gloss over the passage because a literal, resurrected David ruling over a physical, Torah-keeping nation doesn't fit into your modern, hands-off view of "heaven in the clouds."

Question 6: The Gathering of the Lost Identity

The prophets declare that the Father will gather the outcasts of Israel and the dispersed of Judah from the four corners of the earth (Amos 9:9, Ezekiel 37:22). When you look at your own ancestry and identity, where do you place your loyalty?

  • A) You realize that through the blood of Christ, you have been brought near to the Commonwealth of Israel. Your primary identity is no longer your Gentile nationality or Western church culture; you are an incorporated citizen of the literal Tribes of Israel, bound to her laws.

  • B) You view yourself proudly as a "Gentile Christian" who is separate from Israel, treating the gathering of the literal twelve tribes as a side-project that has nothing to do with your personal walk, lifestyle, or diet.

Question 7: The Standard of the Royal Court

King David wrote extensively in Psalm 119 about his deep, burning love for the Law: "Oh, how I love Your law! It is my meditation all the day... Your word is a lamp to my feet." If you expect to dwell in a Kingdom where David is the Prince forever, how does your current view of the Torah compare to his?

  • A) You share David's heart. You look at the Sabbaths, the clean dietary laws, and the statutes as a beautiful delight, actively practicing them now so you are in harmony with the royal court of the Kingdom.

  • B) You view the very Law that David loved as a "dead burden" or "legalism," creating a bizarre scenario where you expect to inherit a Kingdom ruled by a Prince whose entire life, passion, and government are based on instructions you reject.

Question 8: The Sieve of the Nations

In Amos 9:9, the Father states that He will sift the house of Israel among all nations "as grain is sifted in a sieve; yet not the smallest grain shall fall to the ground." As the world plunges deeper into lawlessness, how is this sifting manifesting in your life today?

  • A) You are being separated out of the world. The sifting is stripping away the pagan holidays, the lawless lifestyle, and the human traditions you inherited, leaving you as pure grain aligned with the Word of God.

  • B) You are slipping straight through the mesh of the sieve, blending seamlessly into the culture around you because you look, eat, rest, and celebrate exactly like the rest of the world.
     

The Sovereign Verdict: Look back over the entire diagnostic check. If your answers consistently chose B, the mirror has delivered its final, sobering reality check.

Our Father is not staging a metaphorical rescue for a lukewarm, lawless church that ignores His instructions. He is executing an iron-clad covenant promise to gather a physical, cleansed, twelve-tribe nation back to literal soil—to be ruled by one Shepherd and governed by a resurrected King David who loves the Torah. You cannot truly say you love the King if you are actively spending your life resisting the very laws, the very King, and the very nation He is coming to establish forever.

Screenshot 2025-06-25 1.48.04 PM.png
Screenshot 2025-06-25 1.49.09 PM.png

" Behold, the eyes of the Lord GOD are on the sinful kingdom, And I will destroy it from the face of the earth, yet I will not utterly destroy the house of Jacob," Says the LORD.

" For I will surely command, And will sift the house of Israel among all nations, As grain is sifted in a sieve; Yet not the smallest grain shall fall to the ground.   

Screenshot 2025-06-25 12.24.57 PM.png
Who Is Involved in the Greater Exodus?
All of God’s people—both Jews and Gentiles who are grafted in through faith (see Romans 11)—are seen as participants.
Many believe it includes a physical return to the Land of Israel and a spiritual return to God’s covenant ways.
Screenshot 2025-06-25 2.04.22 PM.png

The Greater Exodus   

 

 

 

کتاب مقدس نبوی زیر در مورد خروج بزرگتر بنی اسرائیل (همه 12 قبیله) از میان تمام ملل روی زمین صحبت می کند. خداوند همه فرزندان خود (اسرائیل) را از میان تمام ملتهایی که در آنها پراکنده شده ایم جمع می کند و ما را به سرزمین اسرائیل باز می گرداند که در آنجا تحت حکومت او زندگی خواهیم کرد. 

این خروج دومین خروج است و بزرگتر از اولین است، زیرا قوم او در اولین خروج یک ملت واحد را ترک کردند، اما در خروج دوم از همه ملل زمین خارج خواهند شد. خدا حتی در ارمیا 16:14 به ما می‌گوید که خروج دوم بر اولی سایه خواهد افکند. (شادی تورات)

(14) بنابراین، خداوند می‌گوید، اینک روزها می‌آیند که دیگر گفته نخواهد شد، خداوند زنده است که بنی اسرائیل را از زمین مصر بیرون آورد. (15) اما خداوند زنده است که بنی‌اسرائیل را از زمین شمال و از تمامی سرزمین‌هایی که ایشان رانده بود بیرون آورد و آنها را به سرزمینی که به پدرانشان دادم باز خواهم آورد.

ارمیا 16:11-21 (37) اینک، من آنها را از همه کشورهایی که آنها را در خشم خود و در خشم خود و در غضب شدید به آنجا رانده ام جمع خواهم کرد. و آنها را دوباره به این مکان خواهم آورد و آنها را به سلامت ساکن خواهم کرد: ارمیا 32:37-42 (KJV) (13) و آنها را از بین مردم بیرون خواهم آورد و آنها را از کشورها جمع خواهم کرد و آنها را به سرزمین خود بیاور، حزقیال 34:1314 (KJV) زیرا من شما را از میان امتها خواهم گرفت و شما را از همه کشورها جمع خواهم کرد و به سرزمین خود خواهم آورد. (حزقیال 36:19-32 (KJV) (24) (صفحه 34)

 اینک، من بنی اسرائیل را از میان امتهایی که رفته اند می گیرم و آنها را از هر طرف جمع خواهم کرد و به سرزمین خود خواهم آورد: حزقیال 37:16-28 ( KJV) 

(12) و پرچمی را برای امتها برپا خواهد کرد و رانده شدگان اسرائیل را جمع خواهد کرد و پراکندهان یهودا را از چهار گوشه زمین جمع خواهد کرد. اشعیا 11:11-12 

ارمیا 31:7-11. اینک، آنها را از تمام کشورهایی که در خشم و غضب خود و با خشم فراوان آنها را به آنها راندم جمع خواهم کرد. من آنها را به این مکان باز خواهم گردانید و آنها را در امنیت ساکن خواهم کرد. ارمیا 32:37

 Isaiah 11:11-12در آن روز واقع خواهد شد  که خداوند زمان دوم را که از دستان خود باقی می‌مانند، بازمی‌گرداند. ، از آشور و مصر، از پاتوس و کوش، از عیلام و شینار از حمات و جزایر دریا.

او پرچمی برای امتها برافراشته، و رانده شدگان اسرائیل را جمع خواهد کرد.

و پراکندهان یهودا را از چهار گوشه زمین جمع کن.

 Isaiah 2:2-4

ارمیا 30:7-11 افسوس! زیرا آن روز بزرگ است، به طوری که هیچ کس مانند آن نیست. و زمان مصیبت یعقوب است، اما او از آن نجات خواهد یافت. زیرا در آن روز واقع خواهد شد،

یهوه صبایوت می گوید: یوغ او را از گردنت خواهم شکست و بندهای تو را خواهم گسست. بیگانگان دیگر آنها را به بردگی نخواهند برد. اما آنها یهوه خدای خود و داوود پادشاه خود را که برای ایشان برمی خیزم خدمت خواهند کرد.

خداوند می گوید: «پس ای بنده من یعقوب نترس، ای اسرائیل هراسان مباش. زیرا اینک من تو را از دور نجات خواهم داد و نسل تو را از سرزمین اسارتشان.

یعقوب باز خواهد گشت، استراحت خواهد کرد و ساکت خواهد شد و هیچ کس او را نخواهد ترساند.

خداوند می گوید، زیرا من با شما هستم تا شما را نجات دهم. اگر چه تمام امت‌هایی را که شما را پراکنده کرده‌ام به‌طور کامل نابود می‌کنم، اما شما را نابود نمی‌کنم.

اما من ظلمی را به شما اصلاح خواهم کرد و شما را بدون مجازات نمی گذارم

حزقیال 36:24-29   من شما را از میان ملتها خواهم گرفت، شما را از همه کشورها جمع خواهم کرد و شما را از همه کشورها بیرون خواهم آورد. سپس بر تو آب پاکیزه خواهم پاشید و پاک خواهی شد. من تو را از تمام پلیدی هایت و از همه بت هایت پاک خواهم کرد. قلب تازه ای به تو می دهم و روحی تازه در تو خواهم نهاد. من قلب سنگی را از گوشت شما بیرون می‌آورم و قلبی از گوشت به شما می‌دهم. من روح خود را در درون شما خواهم نهاد و شما را به فرایض خود رفتار خواهم کرد و شما احکام مرا نگاه خواهید داشت و آنها را به جا خواهید آورد. آنگاه در زمینی که به پدران شما دادم ساکن خواهید شد. شما قوم من خواهید بود و من خدای شما خواهم بود. من تو را از تمام پلیدی هایت رهایی خواهم داد. I will call for the grain and multiply it and bring no famine upon you.     _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ 

 Amos 9:11-15 «در آن روز من بر می خیزم  خیمه داوود، و خرابی های آن را تعمیر می کنم. -bb3b-136bad5cf58d_  _cc781905-5c3b6-31، به عنوان یک روز قدیمی، آن را به‌عنوان یک روز تغییر خواهد داد تا بقایای ادوم و تمامی امتهایی را که به نام من خوانده می شوند، تصاحب کنند.»

خداوند می‌گوید که این کار را می‌کند.  خداوند می‌گوید، روزها می‌آیند

هنگامی که شخم زن به دروگر برسد و دروگر انگور که دانه می کارد. از کوه ها شراب شیرین می چکد و همه تپه ها با آن روان خواهند شد.

من اسیران قوم خود اسرائیل را باز خواهم آورد. آنها شهرهای ویران را خواهند ساخت و در آنها ساکن خواهند شد. تاکستان‌ها بکارند و از آنها شراب بنوشند. باغها را نیز بسازند و از آنها میوه بخورند. یَهُوَه، خدای شما، می‌گوید: «آنها را در زمینشان خواهم کاشت و دیگر از زمینی که به آنها داده‌ام، بیرون کشیده نخواهند شد.»

 ارمیا 31:31-34 خداوند می‌گوید: خداوند می‌گوید: «اینک روزهایی می‌آیند که با خاندان اسرائیل و خاندان یهودا عهد جدیدی خواهم بست، نه بر اساس عهد. خداوند می‌گوید که با پدران ایشان در روزی که دست ایشان را گرفتم تا ایشان را از مصر بیرون کنم، عهد خود را که شکستند، با وجود اینکه برای ایشان شوهر بودم، بستم، اما این عهدی است که خداوند می گوید: پس از آن ایام با خاندان اسرائیل خواهم ساخت: شریعت خود را در ذهن ایشان خواهم گذاشت و آن را بر دل ایشان خواهم نوشت و خدای ایشان خواهم بود و ایشان قوم من خواهند بود. انسان همسایه خود و هر کس برادر خود را تعلیم دهد و بگوید: «خداوند را بشناسید.» زیرا خداوند می‌گوید که همه مرا خواهند شناخت، از کوچک‌ترینشان تا بزرگ‌ترینشان. گناه دیگر به یاد نمی آورم.»

اشعیا 27:12-13 و در آن روز واقع خواهد شد که خداوند خرمن کوبی خواهد کرد.

از کانال رودخانه تا نهر مصر. و شما یکی یکی جمع خواهید شد

ای بنی اسرائیل. در آن روز چنین خواهد بود: در شیپور بزرگ دمیده خواهد شد.

آنها خواهند آمد که در سرزمین آشور هلاک خواهند شد و آنها که در زمین مصر رانده شده اند، خواهند آمد و خداوند را در کوه مقدس اورشلیم عبادت خواهند کرد.

Jeremiah 16:14-15     “Therefore behold, the days are coming,” says the خداوند، «که دیگر گفته نشود: «خداوند زنده است که بنی‌اسرائیل را از زمین مصر بیرون آورد. تمام سرزمین هایی که او آنها را در آنجا رانده بود. زیرا آنها را به سرزمین خود که به پدرانشان دادم باز خواهم آورد.

حزقیال 11:17-20

پس بگو: «خداوند یهوه چنین می‌گوید: «شما را از قوم جمع می‌کنم، از کشورهایی که در آن پراکنده شده‌اید جمع می‌کنم، و سرزمین اسرائیل را به شما می‌دهم.» و آنها به آنجا خواهند رفت و خواهند آمد. تمام چیزهای ناپسند و همه ی مکروهاتش را از آنجا بردار، آنگاه به آنها یک دل خواهم داد و روح تازه ای در آنها خواهم نهاد و قلب سنگی را از گوشت آنها بیرون خواهم آورد و به آنها قلبی گوشتی خواهم داد که آنها می توانند در فرایض من رفتار کنند و احکام من را نگاه دارند و آنها را انجام دهند، و آنها قوم من خواهند بود و من خدای آنها خواهم بود (صفحه 36)

حزقیال 37:22-28 و من آنها را یک ملت در زمین، در کوههای اسرائیل خواهم ساخت. و یک پادشاه بر همه آنها پادشاه خواهد شد. آنها دیگر دو ملت نخواهند بود و هرگز دوباره به دو پادشاهی تقسیم نخواهند شد. آنها دیگر خود را با بتهای خود و با آنها نجس نخواهند کرد

چیزهای ناپسند و نه با هیچ یک از گناهانشان، اما من آنها را از تمام خانه هایشان که در آن گناه کرده اند نجات خواهم داد و آنها را پاک خواهم کرد. سپس آنها قوم من خواهند بود و من خدای آنها خواهم بود. «بنده من داوود بر آنها پادشاه خواهد شد و همه آنها یک شبان خواهند داشت.

آنها نیز در احکام من رفتار خواهند کرد و فرایض من را رعایت کرده و آنها را انجام خواهند داد. آنگاه در زمینی که به بنده خود یعقوب داده‌ام، که پدران شما در آن ساکن بودند، ساکن خواهند شد. و ساکن خواهند شد

آنجا، آنها، فرزندانشان و فرزندان فرزندانشان، برای همیشه. و بنده من داود خواهد بود

شاهزاده آنها برای همیشه علاوه بر این، من با آنها عهد صلح خواهم بست، و این خواهد بود

عهد ابدی با آنها؛ من آنها را استوار خواهم کرد و آنها را زیاد خواهم کرد و خود را برپا خواهم کرد

پناهگاهی در میان آنها برای همیشه. خیمه من نیز با آنها خواهد بود. همانا من خدای آنها خواهم بود و آنها قوم من خواهند بود. امّت‌ها نیز خواهند دانست که من، خداوند، اسرائیل را تقدیس می‌کنم، زمانی که قدس من در میان ایشان تا ابدالاباد باشد.»

عاموس 9: 8-9

خداوند می‌گوید: «اینک چشمان خداوند یهوه به پادشاهی گناهکار است و من آن را از روی زمین نابود خواهم کرد، اما خاندان یعقوب را به کلی ویران نمی‌کنم.»

«زیرا من قطعاً فرمان خواهم داد و خاندان اسرائیل را در میان تمامی امت‌ها غربال خواهم کرد، همانطور که غلات در غربال الک می‌شوند، اما کوچک‌ترین دانه‌ای به زمین نخواهد افتاد. _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ 

Screenshot 2025-06-26 9.52.41 PM.png
bottom of page