فراتر از یک شک معقول

پیامبر دروغین  

​

​

​

 

هر کس دیگران را از اطاعت از اوامر خدا دور کند، پیامبر دروغین است.تست تثنیه 13

 

یَهُوَه در حزقیال توضیح می‌دهد که چگونه کشیشان به قوانین او خشونت می‌کنند.

 

• حزقیال 22:26 «کاهنان او (شبانان شما) به شریعت من ظلم کرده و مقدسات من را بی‌حرمت کرده‌اند، بین مقدس و ناپاک فرقی نمی‌گذارند، و فرق بین ناپاک و پاک را آموزش نمی‌دهند. و چشمان خود را از سبت‌های من پنهان می‌کنند و من در میان آنها بی‌حرمت می‌شوم. 27 «شاهزاده‌های او در درون او مانند گرگ‌هایی هستند که طعمه‌ها را می‌درند و خون می‌ریزند و جان‌ها را از بین می‌برند تا به سودی نادرست دست یابند.

 

خداوند می فرماید: هر که از خدا زاده شود از انجام گناه امتناع می ورزد، زیرا بذر خدا در او ساکن است. او نمی تواند به گناه ادامه دهد، زیرا او از خدا متولد شده است. 10 از این طریق فرزندان خدا و فرزندان شیطان را می توان تشخیص داد: هر که عدالت را انجام نمی دهد از خدا نیست و کسی که برادر خود را دوست ندارد.11 این پیامی است که از ابتدا شنیده اید: ما باید همدیگر را دوست داشته باشیم. (گناه تخطی از قانون است)

 

یشوا از تشبیه میوه و درخت برای شناسایی پیامبران دروغین استفاده می کند.

ثمره آن درک کلام خدا است که در نتایج زندگی نشان داده شده است که کلام خدا را به درستی درک کرده و به کار برده است.

 

• متی 12:33 "یا درخت را نیکو و میوه اش را نیکو کن، یا درخت را بد و میوه اش را بد، زیرا درخت از میوه اش شناخته می شود.

 

و اما آنچه در خاک نیکو کاشته شد، این است که کلام را می شنود و می فهمد.

درخت شخص است، میوه کیفیت زندگی است (نه درک کلام خدا بلکه کاربرد صحیح آن). بسیاری هستند که می‌فهمند و به کار نمی‌آیند و بنابراین میوه خوبی نمی‌دهند) - فرد با میوه یا کمبود آن شناخته می‌شود. توجه داشته باشید که آن چیزی را که در خاک برای تولید درخت خوب کاشته شده است تعریف می کند - می شنود، می فهمد و میوه خوبی می دهد همانطور که قبلاً به عنوان یک درخت خوب تعریف شده بود. کاربرد صمیمانه کلام خدا، یا انجام کلام خدا، برای روح در چالش های جسمی، اجتماعی، اقتصادی، روانی و عاطفی ... یا رنج هایی به خاطر ملکوت به ارمغان می آورد -

• متی 7:18 درخت خوب نمی تواند میوه بد بدهد و درخت بد نمی تواند میوه خوب بدهد. بنابراین، پس چگونه می توانیم میوه ای را که یشوا در مورد آن صحبت می کند واجد شرایط یا رد صلاحیت کنیم. با این حال، کسی که قلبی دارد که قانون خدا را نادیده می گیرد، هیچ تمایلی به پیروی از قانون خدا ندارد. متی 7:20 بنابراین، از میوه آنها آنها را خواهید شناخت

• مت. 7:15 «مراقب انبیای دروغین باشید. آنها در لباس گوسفند نزد شما می آیند، اما در باطن گرگهای درنده هستند آیه 16 «از میوه آنها آنها را خواهید شناخت. آیا مردم از بوته های خار انگور می چینند یا از خار انجیر؟ "

• متی 7:17 "به همین ترتیب هر درخت خوب میوه خوب می دهد، اما درخت بد میوه بد می دهد."

 

 

 

 

 

•  

•  

•  

•  

•  

•  

•  

• متی 7:18... "درخت خوب نمی تواند میوه بد بدهد و درخت بد نمی تواند میوه خوب بدهد."

این به ما اجازه می‌دهد بدانیم چه چیزی باید در قلب همه قوم او باشد. و اگر... در قلب ماست، آن وقت این میل ما خواهد بود که دنبال کنیم. و اگر در دل کسی نباشد، در تمایل او به دنبال نکردن آن مشهود خواهد بود.

شما یا می خواهید از آن اطاعت کنید یا می خواهید آن را نادیده بگیرید. آنها را نمی توان مخلوط کرد. قضاوت در مورد کشیش خود به عنوان یک پیامبر دروغین سخت به نظر می رسد در حالی که سبک زندگی شما با آنها یکی است. ثمره ای که باید مراقب آن باشیم، انتخاب نادیده گرفتن قانون خداست. هر چیز دیگری را می توان با هم ترکیب کرد، اما تمایل به اطاعت و تمایل به نادیده گرفتن قانون خدا وجود ندارد. از نظر پدر یکی یا دیگری است. و به یاد داشته باشید، شکستن یک قانون مانند زیر پا گذاشتن همه آن است.

 

• امثال 15:13 عادلان از دروغ متنفرند، اما شریران خود را بوی تعفن می‌گیرند و خود را رسوا می‌سازند.

• امثال 14:11 خانه شریران ویران خواهد شد، اما خیمه راستان شکوفا خواهد شد. ۱۲ راهی هست که برای انسان درست به نظر می‌رسد، اما پایان آن راه مرگ است.

• اول یوحنا 3: 5 هر که از خدا متولد شود از انجام گناه امتناع می ورزد (گناه تخطی از شریعت است).

• اول یوحنا 3:9 زیرا ذریت خدا در او ساکن است. او نمی تواند به گناه ادامه دهد، زیرا او از خدا متولد شده است. 10 (به این ترتیب فرزندان خدا و فرزندان شیطان را می توان تشخیص داد:) هر کس عمل صالح انجام ندهد از خدا نیست و کسی که برادر خود را دوست ندارد. 11 این پیامی است که از ابتدا شنیدید: باید یکدیگر را دوست داشته باشیم.

 

آیات بعدی باید برای افرادی که کلام یهوه را با آیات چیده شده گیلاس که خارج از متن هستند، به چالش بکشند تأیید کند. یا کسانی که اظهاراتی مبنی بر اینکه یهوه می‌گویند دارند اسرائیل را مجازات می‌کنند و کلیسا را برکت می‌دهند. اساساً گفته می شود که قوانین مختلفی برای گروه های مختلف وجود دارد.

 

• اشعیا 53:6 همه ما مانند گوسفند گمراه شده‌ایم، هر کدام به سوی خود روی آورده‌ایم.

مسیر؛ اما یَهُوَه باعث شده است که گناه همه ما بر سر او بیفتد... یشوا. ● اعداد 23:19 "خدا انسان نیست که دروغ بگوید، و نه پسر انسان است که توبه کند، آیا گفته است و انجام نمی دهد؟ یا گفته است و نمی کند. خوب

• اول قرنتیان 3: 3 زیرا خدا پدید آورنده سردرگمی نیست، بلکه مانند همه کلیساهای مقدسین صلح است.

• اول یوحنا 3:4 هر که بگوید من او را می شناسم و احکام او را نگاه نمی دارد، دروغگو است و حقیقت در او نیست.

• یوحنا 1:14 و کلام جسم شد و در میان ما ساکن شد (و ما جلال او را دیدیم، جلال یگانه زاده پدر) سرشار از فیض و راستی. ● جامعه 12:14 بیایید نتیجه کل موضوع را بشنویم: از خدا بترسید و احکام او را نگاه دارید زیرا این تمام وظیفه انسان است.

• امثال 28: 9 هر که گوش خود را از گوش دادن به شریعت برگرداند، حتی دعایش نیز مکروه است. 10 کسی که درستکار را به راه شیطانی گمراه می‌کند، خود در چاه خود می‌افتد، اما بی‌عیب‌ها وارث خوبی خواهند بود... ● امثال 2:1 پسرم، اگر سخنان من را بپذیری و احکام مرا در خود گنج کنی. 2 گوش خود را به حكمت توجه كن، دل خود را به فهم متمایل كن. 3 زیرا اگر برای تشخیص گریه می‌کنید، برای فهم صدای خود را بلند کنید. …

• دوم پطرس 3: 6 او در تمام نامه های خود این گونه می نویسد و در آنها در مورد چنین موضوعاتی صحبت می کند. درک برخی بخش‌های نامه‌های او سخت است که افراد نادان و بی‌ثبات آن‌ها را تحریف می‌کنند، همان‌طور که بقیه کتاب‌های مقدس را انجام می‌دهند تا خودشان را نابود کنند. 17پس ای عزیزان، چون این چیزها را قبلاً می‌دانید، مواظب خود باشید که در گمراهی بی‌قانون‌ها غرق نشوید و از جایگاه امن خود سقوط نکنید.

• اول یوحنا 3: 4 هر که گناه می کند بی قانونی نیز انجام می دهد. به راستی که گناه بی قانونی است.

• غلاطیان 3:10 زیرا همه کسانی که از اعمال شریعت هستند تحت لعنت هستند. زیرا مکتوب است: «لعنت بر هرکس که در تمام آنچه در کتاب شریعت نوشته شده است، به انجام آنها ادامه ندهد. اما اینکه هیچ کس توسط قانون در آن موجه نیست

دید خدا آشکار است، زیرا «عادل به ایمان زندگی خواهد کرد. "اما شریعت از ایمان نیست، بلکه "کسی که آنها را انجام دهد به آنها زندگی خواهد کرد." یشوع ما را از لعنت شریعت نجات داده است و برای ما لعنت شده است (زیرا مکتوب است: "لعنت بر هر که به درخت آویزان باشد") تا برکت ابراهیم در یشوع بر غیریهودیان نازل شود تا ما می تواند وعده روح را از طریق ایمان دریافت کند.